Unión Democrática, versión 2010

Por José María Duhalde

   Durante las discusiones por la resolución 125 en donde se debatió sobre las retenciones móviles para las exportaciones sojeras, comenzó a perfilarse  un sector  político opositor al gobierno que se destacaba por la particularidad de contener, dentro del mismo espacio, a las más diversas orientaciones ideológicas. Las marchas en apoyo a la eliminación de las retenciones  generó lo que prácticamente no se veía desde la celebre Unión Democrática, conformada por los partidos radical, comunista, socialista, conservador y demócratas (progresistas y nacionales), los cuales fueron derrotados por el peronismo en las elecciones de 1946.

  El neoliberalismo creyó que la significación de la marcha indígena de 1990 era sólo episódica. Fue la primera “Marcha Indígena por la Dignidad y el Territorio”. Hasta el 2000 van creando, estas marchas, una nueva disponibilidad común; un nuevo sentido de nación, cuya necesidad ya se hace proyecto en Octubre del 2003: una nueva constitución, es decir, una transformación estructural del Estado, o sea, su descolonización. Si no hay constitución sin hecho constitucional y no hay hecho constitucional si no es acontecimiento nacional, se puede decir: la actual constitución es la primera constitución boliviana. Pero lo que importa histórica y políticamente no es la constitución en sí, sino el acontecimiento constitucional.

 Durante el mes de abril, las voces de varios sectores políticos bramaron contra lo que denominaron persecución a periodistas debido a los “escraches” que se dieron en la vía pública. Mientras se desarrollaba una masiva movilización en defensa de la nueva Ley de Medios, la ciudad de Buenos Aires aparecía empapelada (en determinados lugares) con un afiche en el que se señalaba a los periodistas-empleados del Grupo Clarín.